El verdadero nombre de Dios Segun la Historia

EL NOMBRE DE DIOS.

En el pensamiento Judío, el nombre no es una designación arbitraria o un grupo de sonidos. El nombre nos dice la naturaleza, la esencia, la historia de aquel que es designado con él.

En Éxodo 3, 13-22, Moisés es el primero que pregunta el nombre de DIOS. No pregunta cómo lo debe llamar, sino ¿cómo te llamas? ¿Cuál es tu esencia? Y DIOS le responde: Soy el Eterno.

Cuando en el judaísmo se habla de, Chilul Hashem, "la profanación del nombre de DIOS", no es un daño a la forma de pronunciar el Nombre, es un daño a la reputación del Ser, por eso los judíos están llamados al, "Santificar el nombre", al igual que todo cristiano.

LOS NOMBRES DE DIOS.

Algunos Cristianos expresan el concepto del DIOS de Israel sin nombre en contraste con los dioses paganos, que sí tenían nombre, el judaísmo reconoce el nombre de DIOS, o mejor dicho "los Nombres de DIOS", por tanto así lo hace el catolicismo y los cristianos evangélicos.

El nombre más importante de DIOS es el que lleva las cuatro letras o el Tetragrama, que son las siguientes letras equivalentes en el español: Y, H,V,H, en Hebreo, Yod Heh-Vav-Heh. De aquí proviene la confusión con el nombre de Jehová que no es correcto. Este nombre de Dios en hebreo, Y,H,V,H, es sólo la pronunciación de las cuatro consonantes, sin las vocales correspondientes. En español el equivalente más apropiado sería, YAVETH.

Las raíces hebreas de estas letras son, He-Yod-Heh, o sea, "el SER", y reflejan la esencia de que DIOS es Eterno. Este nombre se utiliza en las escrituras para discutir la relación de DIOS con el hombre, este nombre se reduce a veces a, YHA, YAHU o YEHO.

Este nombre se pronunció hasta el año 586 A.C. o sea hasta la destrucción del primer templo, y se pronunciaba con las vocales correspondientes.

Ya para el siglo tercero antes de JESÚS la pronunciación se había sustituido por ADONAI o ADONAI, ELOHIM, (SEÑOR DIOS).

Más tarde ADONAI, se cambió por, HASHEM o el SHEMA, arameo que quiere decir "El Nombre".

En realidad ¿qué oyó Moisés frente a la Zarza Ardiente?, Moisés oyó, "EHEYEH-ASHER-EHEYEH", ("YO SOY EL QUE SOY"), lo cual es más una explicación que un nombre.

Otros consideran que el Tetragrama viene de, "YAWEH=ASHER-YIHWEH", que significa, "Él le da vida a lo que existe".

El primer nombre que se le da a DIOS en las escrituras es ELOHIM, que es un nombre masculino plural. Este nombre se utiliza para enfatizar el poder de DIOS. En el Génesis se le llama, ELOHIM, YAVE, y después de la creación se le llama solo, ELOHIM. Variaciones de este nombre son EL ELOAH, ELOHAI, (Mi DIOS) y ELOHAYNU, (Nuestro DIOS).

También a DIOS se le conoce como, EL SHADAI, que significa, EL ALTÍSIMO, algunos piensan que viene de, "Shomer Daltot Yisrael", (Guardián de las Puertas de Israel), o creen que puede venir de "Aquel que dice Dai!" "Dai", quiere decir suficiente. La Misdra, (la colección de tradiciones judías), dice que el universo se expandió hasta que DIOS dijo DAI!.

Otro nombre es, YAVEH SABAOT, (DIOS de los Ejércitos). Este no aparece en la Tora, sino en los libros proféticos.

ADONAI,

ADONAI, ADONAI, EL RAHUM VE-HANNUN, ("EL SEÑOR DIOS MISERICORDIOSO Y GENEROSO") , (Éxodo 34, 6-7). Esta fórmula que según la tradición rabínica fue revelada por el mismo Dios a Moisés contiene los trece atributos de DIOS y es efectiva para obtener el perdón Divino. Se utilizaba en las siguientes oraciones:

1. El día del, Selihot o en YonKipur precedido por la frase "El Melekh YOSHEV ADONAI el Rahum ve-hannun".

2. Antes de remover la Tora del Arca el día del, Rosh Ha-shana.

3. Durante una plegaria en caso de emergencia.

OTROS NOMBRES DE DIOS

CREADOR DEL CIELO Y LA TIERRA, (Génesis 14, 19-22)

CREADOR DE ISRAEL, (Isaías 43,15)

EL MÁS SANTO, (Isaías 43, 15)

EL SANTO DE ISRAEL, (Isaías 1,4)

PASTOR DE ISRAEL, (Salmo 80,2)

LA ROCA, (Deuteronomio 32,4)

REY DE REYES, (Isaías 41,2)

EL, es el más antiguo posiblemente y designa la divinidad en lengua semítica. Se cree que significa, "Ser fuerte", va acompañado con otras palabras como "EL-HAI" o "DIOS Viviente", EL-HASHAMAIN o "DIOS del cielo", "ELYON", que significa "Altísimo" y "QUADOSH" el "Santo".

SU PROHIBICION,

Esta prohibición se enfatiza en el Talmud, (comentario sobre la tradición judía o Misdra), y consiste en no pronunciar y no escribir el nombre de Dios. Esta prohibición de pronunciamiento se aplica solo al Tetragrama que sólo podía ser pronunciado por el Sumo Sacerdote el día de la Expiación y dentro del Santo de los Santos.

La prohibición de describirlo viene del hecho de que cuando un pueblo conquistaba a otro lo primero que hacía era borrar o demacrar el nombre del DIOS local, y los Rabinos no querían ni la posibilidad de que esto ocurriera, pues no era el nombre lo que iban a profanar, sino la esencia de DIOS. La prohibición acaparaba a los siguientes nombres: EL EIOHIM, Y,H,V,H, ADONAI, SABAOT.

NOMBRES RABINICOS DE DIOS.

Los rabinos de Israel le dieron nombres adicionales a DIOS, muchas veces basados en sus atributos. El más común es, HA-KADOSH, BARUKH HU, "El Santo, Bendito sea su Nombre" (el más utilizado hoy en día). Otro nombre es, RIBBONO SHEL OLAM, "Soberano del Universo", utilizado como súplica o introducción a la plegaria. Otro nombre: HA-MAKOM, o "El Lugar". HA RAMAHAM, "el Misericordioso", es utilizado en la liturgia, sobre todo para dar gracias en las comidas, también, AVINU SHE-BA-SHAMAYIN, o "Nuestro Padre del Cielo". SHALOM, "Paz". ANI o "yo".

 Como cristianos es importante tener estos conocimientos, pues hoy en día todo lo hacemos el nombre que es sobre todo nombre, que es Jesucristo, el máximo nombre que es capaz de sanar libertar y redimir del pecado.

¡SEA BENDITO EL NOMBRE DE DIOS!